Биография братьев кирилла и мефодия, Краткая биография Кирилла и Мефодия
Однако из отрывка не следует, что упоминаемый там «русский язык» является славянским; наоборот, тот факт, что овладение им Константином-Кириллом воспринимается как чудо, прямо свидетельствует, что это был язык не славянский. Рекд Греческое происхождение Двое братьев были родом из города Салоники. Обратный путь проповедников прошел через Крым, где ими были обнаружены мощи раннехристианского святого Климента. А в году Мефодий, будучи архиепископом, крестил чешского князя Борживоя I и его жену Людмилу.
Посещая Рим, проповедник Кирилл внезапно заболел и скончался , его брат продолжал отстаивать интересы национальной культуры славянских народов до самой смерти в году. После смерти братьев для их последователей наступила череда преследований, запретов, и даже смертных приговоров. Краткая биография Кирилла и Мефодия Скачать:. Полное имя : Кирилл мирское имя Философ , Мефодий мирское имя Михаил Дата и место рождения : Кирилл , Мефодий , Фессалоники, Византия Дата и место смерти : Кирилл Рим , Мефодий Велеград, Чехия Род деятельности : проповедники христианства в славянских землях, создатели старославянского письма, святые Краткая биография святых братьев Кирилла и Мефодия, расскажет об их деятельности по распространению христианства в славянских землях.
Лучшее Новое Старое. Потрудились на славу, раз так высоко их старания оценили на востоке и на западе. Их неполноценное произношение как картавость, лечится только специалистами медиками.
Когда они подросли, их пути разошлись: Михаил связал себя с военной службой и со временем стал губернатором одной из византийских провинций, а Константин, который тяготел к наукам, после окончания Магнаврского университета стал преподавать азы философии в придворном училище при Царьграде. Перед Константином открывалась блестящая перспектива сделать светскую карьеру, однако юноша предпочел выбрать духовно-ученую стезю, и подстригся в монахи, сменив имя на Кирилл.
В тот период для Византии важной стратегической задачей было укрепление и пропаганда православия. По этой причине дипломатов, которые разъезжали по разным странам, неизменно сопровождали и миссионеры, призванные распространять по миру христианскую веру.
Одним из таких миссионеров и стал летний Константин, которому было поручено показать мусульманам путь к Христу.
В конце х годов братья, устав от мирской суеты, удалились в монастырь, где Михаил в возрасте ми лет принял постриг, став монахом Мефодием. Однако Кириллу не позволили долго отдыхать: император назначил его одним из членов важной Хазарской миссии. Суть ее заключалась в том, чтобы христиане смогли доказать истинность своей веры иудеям и мусульманам.
Такое условие поставил хазарский каган, который в случае победы византийских священнослужителей готов был перейти на сторону православия. Кирилл блестяще справился с поставленным заданием, и Хазарское государство хоть и не стало полностью христианским, но каган разрешил своим поданным креститься.
В краткой биографии братьев Кирилла и Мефодия была еще одна важная миссия — Моравская. Однажды правитель моравских земель Ростислав попросил помощи у Константинополя.
Он нуждался в грамотных учителях-богословах, которые могли бы на доступном языке донести до народа истинную веру. Во время этой поездки браться трудились, не покладая рук: переводили греческие книги, учили славян вести богослужения, преподавали азы письма и чтения. Трехлетняя кропотливая работа братьев подготовила почву для дальнейшего крещения Болгарии. Однако Кирилл и Мефодий вошли в историю, прежде всего, как создатели славянской азбуки. Это произошло в году: Кирилл при помощи брата создал алфавит, состоящий из 38 знаков, который впоследствии назвали глаголицей.
В Венеции, среди споров с латинским духовенством из-за "трех-язычной ереси", с точки зрения которой были допустимы для богослужения а не только для проповеди веры только языки греческий, латинский и еврейский, братья в конце г.
Смирение новых византийских властей перед Римом и возможные опасности от них дома побудили братьев направиться в Рим, куда призывал их, кажется, и сам папа. Прибыв в Рим в начале г.
Рим торжественно встретил братьев и принесенную ими святыню, часть останков папы Климента. Адриан II одобрил не только славянский перевод Священного Писания, но и славянское богослужение, освятив принесенные братьями славянские книги, разрешив совершить славянам службы в ряде римских церквей, посвятить Мефодия и трех учеников его в священники. Также благосклонно отнеслись к братьям и их делу и влиятельные прелаты Рима.
Тем не менее, проживая в Риме более года, братья испытали в Риме много нравственных страданий: видели унизительное поведение послов из Византии, позоривших честь Фотия, узнали ужасные, преступные нравы руководящих людей Рима. Слабый здоровьем Кирилл заболел и, приняв монашество, скончался 14 февраля года, перед смертью взяв с Мефодия обещание продолжать начатое в Моравии дело.
Вопреки желанию Кирилла и завещанию матери, Мефодий вынужден был отказаться от намерения отвезти прах брата на родину и согласился на погребение его в базилике святого Климента.
В половине г. Адриан II, по просьбе славянских князей, отправил Мефодия может быть, посвятив его во епископа , к Ростилаву, его племяннику Святополку в Нитре, Северо-Западная Венгрия и Коцелу, а в конце г.
Неизвестно, закрепил ли Адриан II права славянского богослужения и документально: булла его г. Между тем, в связи с пленением франками Ростислава Моравского и восстановлением в Моравии власти баварских епископов, Мефодий, поселившийся у Коцела, был вызван на суд зальцбургского архиепископа Адальвина и его суффраганов, обвинен в нарушении их иерархических прав на Паннонию и Моравию и приговорен к тюремному заключению Он пробыл в тюрьме, при самых ужасных условиях, до года, когда новый папа Иоанн VIII, желая поддержать папский авторитет и считаясь с освобождением Моравия под властью Святополка, заставил баварский епископат освободить Мефодия и возвратить его в Моравию.
Мефодию, в то же время, воспрещено было славянское богослужение до разбора дела папой. За смертью главных противников Мефодия этот разбор вовсе не состоялся. Время с по г. Он продолжал дело церковного устройства Моравии.
В связи с политическими успехами Святополка расширялась и славянская церковь Мефодия: вероятно, крещены были им чешский князь Боривой и польский князь "в Вислех". Нравственно-строгий Мефодий боролся с распущенностью князя и вельмож, возбуждая этим их недовольство.
Немецко-латинское духовенство неохотно подчинялось Мефодию, обвиняя его в совершении, вопреки папскому запрету, славянского богослужения, в отступлении от римского правоверия, в неуважении к князю.
В г. Святополк отправил в Рим посла, с просьбой к папе высказаться о Мефодии и спорных вопросах. Иоанн VIII ответил буллами Святополку и Мефодию, успокаивая первого и выражая свое удивление, по поводу слухов о нем, второму, подтверждая воспрещение ему славянского богослужения и вызывая его к ответу в Рим. По-видимому, папа считался с опасностью поддержки Мефодия Византией, где был восстановлен на патриаршем престоле Фотий, признанный теперь и Римом, нуждавшимся в помощи Византии против арабов и немецких Каролингов.
Значение победы Мефодия было ослаблено двумя мероприятиями папы: разрешением совершать для князя и вельмож, по их желанию, латинское богослужение, и посвящением во епископа, помощника Мефодия, немца-латиника Вихинга, главного противника Мефодия и его дела.
Вихинг стал распространять слухи об осуждении папой Мефодия и был разоблачен перед народом лишь путем ознакомления - на собрании - с буллой папы, что, впрочем, не остановило Вихинга в его противодействии Мефодию. Мефодий в г.
Но, по-видимому, Мефодий уже мало верил в искренность Иоанна VIII и решил опереться на родную Византию: в - 2 годах он совершил через Болгарию путешествие в Константинополь. Император Василий I и патриарх Фотий исполнили его желания, и он оставил им священника и диакона, вместе со славянскими книгами вероятно, для славян Хорватии и византийской Далмации.
