Характеристика главного героя шинель, Н. В. Гоголь "Шинель": анализ повести
Солодуб Ю. Выполнение тестов. Вариант 2 I. А из куницы; Б из бобра; В из кошки; Г из кролика.
О влиянии жития преподобного Акакия Синайского на повесть «Шинель» писали многие исследователи, среди которых известные имена: В. Шкловский и Г. Причем кроме бросающегося в глаза внешнего сходства судеб св.
Акакия и героя Гоголя были прослежены основные общие моменты сюжетного развития: послушание, стоическое терпение, способность выносить разного рода унижения, далее смерть от несправедливости и — жизнь после смерти. Жанр «Шинели» определен как повесть, хотя ее объем не превышает двадцати страниц. Свое видовое название — повесть — оно получило не столько за объем, сколько за громадную, какую найдешь не во всяком романе, смысловую насыщенность.
Смысл произведения раскрывается одними композиционно-стилистическими приемами при крайней простоте сюжета. Простая история о нищем чиновнике, все деньги и душу вложившем в новую шинель, после кражи которой он умирает, под пером Гоголя обрела мистическую развязку, обратилась в красочную притчу с громадным философским подтекстом. Резко критикуя господствующий строй жизни, его внутреннюю фальшь и лицемерие, произведение Гоголя наталкивало на мысль о необходимости иной жизни, иного социального устройства.
Тем не менее реалистическими их можно назвать с трудом. Скорбная повесть об украденной шинели, по словам Гоголя, «неожиданно принимает фантастическое окончание».
Привидение, в котором был узнан скончавшийся Акакий Акакиевич, сдирало со всех шинели, «не разбирая чина и звания». Таким образом, финал повести превращал ее в фантасмагорию. Тематика В повести поднимаются проблемы общественные, этические, религиозные и эстетические. Общественное истолкование подчеркивало социальную сторону «Шинели». Акакий Акакиевич рассматривался как типичный «маленький человек», жертва бюрократической системы и равнодушия. Подчеркивая типичность судьбы «маленького человека», Гоголь говорит, что смерть ничего не изменила в департаменте, место Башмачкина просто занял другой чиновник.
Таким образом, тема человека — жертвы общественной системы — доведена до логического конца. Этическое или гуманистическое истолкование строилось на жалостливых моментах «Шинели», призыве к великодушию и равенству, который слышался в слабом протесте Акакия Акакиевича против канцелярских шуток: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?
Наконец, эстетическое начало, выдвинувшееся на первый план в работах XX века, фокусировалось главным образом на форме повести как на средоточии ее художественной ценности.
Идея «Зачем же изображать бедность Гоголь, и в его словах заложен ключ к пониманию повести. Образ его имеет две стороны. Первая — духовное и физическое убожество, что сознательно подчеркивается Гоголем и выводится на первый план.
Вторая — произвол и бессердечие окружающих по отношению к главному герою повести. Соотношение первого и второго определяет гуманистический пафос произведения: даже такой человек, как Акакий Акакиевич, имеет право на существование и справедливое к себе отношение. Гоголь сочувствует судьбе своего героя. И заставляет читателя невольно задумываться и об отношении ко всему окружающему миру, и в первую очередь о чувстве достоинства и уважения, которые должен вызывать к себе каждый человек, независимо от его социального и материального положения, а лишь с учетом его личных качеств и достоинств.
Накопление денег для приобретения новой шинели становится целью всей его жизни. Наконец долгожданный момент настал, и шинель готова. Но в тот же день грабители отобрали у него шинель.
Счастье Акакия Акакиевича длилось лишь один день. Он пытался добиться справедливости, но полиция даже не захотела его слушать. Но тот вспыхивает и выгоняет его.
Все эти неприятности нанести непоправимый удар по главного героя повести, он не выдержал, заболел и умер. Этот «маленький человек» не желал никому зла, он просто стремился быть счастливым.
Но в силу замкнутости мышления и слабохарактерности Башмачкин видел счастье в таких же «маленьких» вещах, как и он сам. Но автор показал, что те, кто казались сильнее и умнее Акакия Акакиевича, кто безжалостно издевались и насмехались над ним, оказались на самом деле еще более ограниченными и недостойными людьми.
Перейти к содержанию. Search for:. Главная » Шинель - Гоголь. Художественное обобщение, собирательный образ, литературный тип «маленького человека». Фантастика : после смерти Акакий Акакиевич Башмачкин становится привидением, «под видом стащенной шинели сдирающим со всех плеч, не разбирая чина и звания», шинели и шубы. Фамилия и имя достались Башмачкину от отца, то есть Акакий Акакиевич повторяет жизнь своего отца — потомственного маленького чиновника; в переводе с греческого имя Акакий означает «незлобивый», так что имя и отчество Акакий Акакиевич могут быть объяснены как «вдвойне незлобивый» или «бесконечно незлобивый».
Речевая характеристика намекает на незначительность "маленького человека", его неумение выразить свои мысли и защитить себя.
Вместе с тем косноязычие Башмачкина можно трактовать и философски - как непознаваемость и невыразимость человеческой сущности. Портрет персонажа зауряден, лишен ярких индивидуальных черт и свидетельствует о том, что перед нами собирательный образ - образ "маленького человека":.
Прямая авторская характеристика героев. Об Акакии Акакиевиче Башмачкине:. О портном Петровиче:. О генерале - "значительном лице":. Художественная деталь значимая подробность литературного произведения. Пример 1.
Все Башмачкины были очень бедны и, вероятно, служили чиновниками.
