Путешествие солнечной ладьи, Ладья Вечности, свита Ра и дневное плавание по небу

Путешествие солнечной ладьи

Четыре стелы с человеческими головами символизируют «изречения Ра», силою которых умершие в Дуате воскресают и обретают блаженство. Продолжим наш цикл статей посвященных Древнему Египту: Ра - главное солнечное божество, изображается как человек с головой сокола, обвитый змеёй солнечным диском поверх своей головы. Ра — древнее название реки Волги.




Сехем олицетворяет божественную созидательную Энергию, Хех — Вечность. Хех носит на голове корону из вьющегося тростника — символ долгой жизни, а в руках держит пальмовые ветви — иероглифы «год». Хех с ветвями пальмы в руках, восседающий на пьедестале — иероглифе «золото». Дневное путешествие Ра полно опасностей. Враг Солнца змей Апоп см. С помощью Уаджит-урея, Хора Бехдетского, Онуриса и Хатхор бог Солнца одерживает победу в смертельной схватке и низвергает Апопа в бездну, в пучину вод.

Но иногда злой змей всё-таки оказывается сильнее солнечного воинства. В такие дни бушует ненастье, тучи затягивают небо, и из пустыни налетает горячий ветер. Если же Апоп проглотит Ладью, наступает солнечное затмение Образ гигантского змея, воплощающего силы зла, сложился к началу Старого царства, когда, согласно верованиям, Дуат находился на небе: Апоп обитал в пучине небесного Нила, протекающего через потусторонний мир.

Именно в этот период, очевидно, и возникло отразившееся в более поздних мифах представление, что бури, непогода, затмения и т. В Среднем царстве сформировывается представление уже о подземном загробном мире, которое вытесняет древнейшие верования; Апоп становится обитателем подземного Нила и сражается с Ра во время ночного плавания Ладьи.

Завершив дневное путешествие по небесной реке — по животу Нут, Ладья Манджет подплывает к западным горам, где находятся врата, ведущие в Загробный Мир. Когда бог Солнца приближается к вратам, священные горные павианы запевают приветственный гимн рис.

Сотворил ты павианов, Да поют они тебе, Да пляшут они перед тобою, Да восклицают они восхваления тебе!

Путешествие солнечной ладьи

Павианы, приветствующие Солнце. Умершая и Тот, изображённый в виде павиана, поклоняются диску Солнца. Помимо древнейшего культа животных, в Египте также верили в высших богов, олицетворявших силы природы: бога солнца и бога луны, божеств неба, земли, подземного мира, Нила, плодородия; а также существовали божества справедливости и порядка, знаний и письменности.

Религия Древнего Египта изначально была политеистической, то есть основанной на вере во множество богов. Однако, всё же самый высший бог у них был: египтяне всегда, на протяжении всей своей истории, почитали солнце и верили в солнечное божество, в то, что солнце олицетворяет Бога, проявление божественной силы Босиком по сказке.

Ой какая статуэтка интересная! Это в канале «загадочный древний Египет» опубликовано. Дерево, гипс, смола. Черепаха — таинственная обитательница илистых глубин, существо, в глазах египтян, демоническое и непредсказуемое.

Она скрывается в водной пучине и может даже задержать разлив Нила, слыша из бездны шипение и приказы своего господина — змея хаоса Апопа. Черепаха способна замедлить ход движения солнечный ладьи, а для того, чтобы удержать ее от очередной демонической задумки, в одном из ритуалов на ее лапы ставят короны богов, которые своим весом придавливают обитательницу тины и не дают ей двигаться. Однако в Египте все имеет две стороны. Черепаха тоже. Статуэтка черепахи, положенная на особым способом выписанное на папирусе имя врага, тормозит все его злобные замыслы, она становится тем невыносимым грузом, который заставляет его ненависть замедлиться и «начать уничтожать саму себя».

В такой ипостаси черепаха, ведающая тайнами бездны, выступает как защитница, способная остановить беду и вовремя выявить заговорщика и чары колдуна. Британский музей, Лондон. Загробный мир Древнего Египта: 12 часов тьмы.

Путешествие солнечной ладьи

Каждую ночь бог Солнца Ра путешествовал по загробному миру и сражался за право вновь возродиться. Часть 1 статьи - Часть 2 статьи - Часть 3 статьи - Часть 4 статьи - Начиная с четвертого часа путешествия пейзажи Дуата начинали меняться - Ра попадал в царство тьмы.

Путешествие солнечной ладьи

Берега превращались в безжизненную пустыню, где властвовал бог Сокар. Его изображали в виде человека с головой сокола. Он был покровителем мертвых.

Путешествие солнечной ладьи

Считалось, что здесь душам усопших предстояло преодолеть тропы-лабиринты, таящие в себе множество опасностей Возрождения осознания. Исследователь и путешественник В. Сундаков выдвинул гипотезу, что некрополи — "градообразующие предприятия" Древнего Египта. Вся культура и экономика египтян была заточена под возведение и обслуживание царских гробниц.

Тела правителей привозили на ладьях Ра, судах слишком больших для краткого плавания, мумификация гарантирует доставку трупов издалека. ДНК и восстановленный облик фараонов отличается от основного населения Египта. По мнению Сундакова, умерших правителей великой империи везли в Египет с Севера, а сами египтяне были обслуживающим персоналом пирамид и усыпальниц. Лён и мёд, используемые для мумий, продукты не характерные для Африки. Ладьи известны, как погребальный атрибут варягов — русов.

Ра — древнее название реки Волги. Мифические существа. Иерархия богов Древнего Египта Часть 2. Коротко о главном Интересные факты и мифы. Продолжим наш цикл статей посвященных Древнему Египту: Ра - главное солнечное божество, изображается как человек с головой сокола, обвитый змеёй солнечным диском поверх своей головы.

Его очень чтили и уважали, ведь солнце это источник энергии и жизни. Согласно легенд бог Ра переправляется на двух солнечных лодках - Манджет утренняя и Месектет вечерняя. На них он проходит всё небо и подземный мир. На утренней лодке Ра сопровождает божественные энергии Ху повеление , Хека магическая энергия и Сиа восприятие Британский археолог Говард Картер обнаружил гробницу фараона Тутанхамона. Это было первое из неповреждённых захоронений правителей Древнего Египта, найденных в Долине царей, что сделало это открытие знаковым для египтологии и всей исторической науки.

В гробнице Тутанхамона было найдено более трёх с половиной тысяч бесценных артефактов, среди которых была знаменитая посмертная золотая маска фараона, весившая 11 с лишним кг и так называемая Чаша лотоса - сосуд изумительной красоты, вырезанный из белого, как бы светящегося алебастра.

Её подставки для ручек имеют форму бутонов голубого лотоса, на вершине лепестков которых изображён бог времени и бесконечности лет Хех, сидящий в небольшой ладье. Он держит в руках пальмовую ветвь, на которую нанесены насечки для подсчёта лет. Наверху листьев изображён анх - символ жизни.

Мастерство камнереза, изготовившего чашу, потрясает. Но не менее удивительны надписи, сделанные на её ободе. Одна из них представляет собой список пяти титулов Тутанхамона. Другая же представляет собой что-то наподобие благословения фараону:. Благодаря этому благословению сам Картер называл Чашу лотоса Чашей пожеланий. Текст надписи настолько пришёлся по душе археологу, что он даже распорядился высечь его на собственном надгробии.

А Чаша лотоса в настоящее время хранится в Каире, в Египетском музее. Солнце для Египта? В конце своего путешествия, в двенадцатой провинции Дуата, Ладья Месктет заплывает в тело гигантского змея и, пройдя сквозь утробу чудовища, выходит к подножию восточных гор. Затем через пещеру, зияющую в одной из гор, Ладья вылетает на небосвод. Распахиваются "Двери Горизонта", Ра умывается в священном загробном озере и торжественно переходит на дневную Ладью Манджет.

Воскресение Солнца в Дуате Наиболее подробные сведения о Загробном Мире и подземном путешествии Ра в Ладье Вечности содержатся - наряду с "Книгой Дня и Ночи" и "Книге Врат", тексты которых положены в основу пересказа в предыдущем разделе - также в книге "Амдуат" - " Книге о том, что в Дуате". Здесь Ра тоже представлен плывущим в Ладье. Её форма, однако, меняется в зависимости от этапов пути, на которых мы встречаем в течение двенадцатичасового ночного плавания.

В этой "Книге" нет изображений Врат, хотя они упоминаются в тексте. Через всю композицию проходят символы связанные с рождением нового Солнца, изображенного, как Хепри, в виде скарабея.

Что там за пределами Солнечной системы?

Он помещен между двумя изображениями Осириса, в Ладье, впереди которой - три змеи, символизирующие рождение Солнца в самых отдалённых областях Загробного Царства. В сценах, сопровождающих описание первого часа пребывания Солнца в этом Царстве, присутствуют также павианы, содействующие появлению Светила. Бог Солнца обращается к богам: - Раскройте свои объятия, павианы, растворите свои двери, павианы!

Мои божественные змеи, созданные в моей душе [Ба], боги мои, - вы, возникшие для Хепри, когда он властвовал в Загробном Мире. На пятом часу пути Ра попадает в песчаную область - владения Сокара бога Дуата, покровителя Мемфисского некрополя и одного из стражей входа в потусторонний мир.

Сокар изображался в виде мумифицированного сокола или просто в виде сокола; его часто отождествляли с Птахом и Осирнсом. Как подземного бога, Сокара иногда называли душой Геба. Сокар изображен выходящим из овала символизирующего территорию Загробного Царства , который расположен на плечах у двуглавого сфинкса - бога земли Акера. Его появление из холма символизирует как бы рождениe бога Солнца из ночной тьмы. Скарабей держится своими лапками за канат.

В надписи, сопровождающей изображение этой Ладьи, от имени божеств Загробного Царства, которые обращаются к Ра, говорится: "Мир тебе, мир, Владыка жизни! Мир тебе], умиротворяющий Западную страну. Мир [тебе], пребывающий в небе. На двенадцатом участке ночного пути по подземному миру завершается триумф обновленного бога Солнца над силами мрака, над смертью. В виде скарабея он словно выныривает из Загробного Царства, толкая впереди себя солнечный шар. Вводная надпись к сценам, изображающим эту часть подземного мира с её основными персонажами, гласит "Пребывание этого Великого Бога в этой пещере края глубокого мрака.

Обновление и рождение Великого Бога в облике Хепри в пещере. В другом тексте, сопровождающем изображения богов, поклоняющихся Ра, от лица этих богов сказано: - Родился тот, который рожден, явился тот, который появился. Слава Земли! Владыка славы, ты охватил горизонт и пребываешь в своем святилище. Она ограничивается в основном изображением самого процесса рождения нового Солнца, уделяя особое внимание скарабею Хепри как символу обновления".

Эпоха царствования Шу и Геба Согласно большинству мифов, Ра перед вознесением на небеса завещал земной трон Гебу. Некоторые источники, однако, сообщают, что трон Ра унаследовал Шу, а уже затем его сменил Геб. За время своего царствования Шу построил много святилищ и храмов по всему Египту. Однажды эти храмы попытался разрушить змей Апоп.

Шу вступил в битву с Апопом и одержал победу, но от ран, полученных во время сражения, бог заболел и ослеп. Когда это случилось, в Египте нарушился божественный порядок, установленный богиней Маат. Воцарилось беззаконие, и Геб влюбился в свою мать - богиню Тефнут.

Улучив момент, когда Шу покинул свой дворец, Геб ворвался туда, силой овладел своей матерью и захватил престол отца. Совершив эти преступления, он во всеуслышание поклялся безжалостно расправиться с Шу, если бог ветра осмелится вернуться во дворец. Перепуганный Шу внял угрозам сына и не вернулся. Девять дней выл и бушевал ураган - это бог ветра плакал и в отчаянии рвал на себе волосы.

Непроглядная тьма окутала берега Великой Реки. На десятый день мрак рассеялся, ветер стих, буря улеглась, и богам ничего не оставалось делать, как признать Геба законным властителем земли. Через двадцать семь дней своего царствования Геб решил обойти владения и отправился на.

Там он встретил людей, которые рассказали ему о доблести Шу, о том, как Шу сражался с Апопом и как поместил себе на лоб Око. Если поместить его на лоб, оно своими ослепительными лучами будет убивать врагов.

Путешествие Солнечной Ладьи —Египетская Мифология— читает Павел Беседин

Едва Геб услыхал это, его обуяла неодолимая зависть, и он решил во что бы то ни стало заполучить Око Уаджет. Издав радостный клич, Геб бросился к нему и хотел уже его схватить, но Око внезапно превратилось в кобру-урей и выпустило яд.

Бога земли охватило пламя, и он свалился в лихорадке. Узнав о случившемся, Гелиопольская Эннеада собралась на совет и приняла решение лечить Геба. Но никакие лекарства, никакие чудодейственные зелья и волшебные заклинания не помогали больному богу. Это исцелит его. Ра осветил своим Ах большой камень, и этот камень возложили на голову Геба.

Лихорадка сразу прошла.