Заговор на любовь по смс, Как вернуть бывшего парня
У вас получится двузначное число. После этого приворота мой муж прекратил гулять и как только я. Такова воля моя, а слова сильны. Помните, что произнесение любого заговора — это влияние на ваше окружение.
Книга В. Вместе с тем эта книга вызвала серьёзную критику в частности, у Н. Познанского за ложное понимание развития заговорной традиции как процесса разложения, деформации и затемнения смысла молитв, пронизанных христианской символикой.
Познанский опубликовал в году книгу «Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул», посвящённую в основном сюжетике восточнославянских заговоров, которая в свою очередь рассматривалась им в единстве с обрядом заговаривания. Он отрицал свойственное мифологам понимание сущности заговоров и выступил сторонником ритуалистической концепции, объявив заговорное слово элементом более поздним и вторичным по сравнению с «чарой», пожеланием как таковым, то есть элементом, сложившимся на этапе забвения ритуала: заговор, по его мнению, — «это словесная формула, первоначально служившая пояснением магического обряда».
Познанский, открывая книгу подробным разбором предшествующих ему исследований заговоров, особое внимание уделил преодолению наукой наследия мифологов и, отмечая значение работ Веселовского, Соколова, а также отчасти Мансикки, писал о новом пути исследования заговоров — об их изучении в связи с церковной книжностью, миграцией множества апокрифических молитв через южнославянское посредство и воздействием этого «книжного» элемента на заговоры восточных славян.
Книга Н. Познанского стала для отечественной науки переломной не только в том, что касается проблемы соотношения «слова и дела» в обряде заговаривания. Важным было и то, что, отказываясь видеть в заговорах преимущественно сравнение и ассоциацию как это делали Потебня и Зелинский , Познанский выделил в составе заговоров целый ряд других элементов — формулы quomodo «как…» и quomodonon «как не…», заговоры с эпическим элементом, диалоги, магические списки-перечни, а также вспомогательные элементы заговора, такие как зачины и закрепки — и сделал вклад в разбор морфологии заговора, особо остановясь на наиболее распространённых в нём мотивах.
Книга А. Ветухова «Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова. Из истории мысли » — была одной из наиболее ранних попыток систематизации восточнославянских лечебных заговоров, предпринятой с опорой на их функциональность, с одной стороны, и сюжетику — с другой. Кроме того, в этой книге собран огромный по меркам начала XX века материал, который и в начале XXI века может быть использован как антология восточнославянских особенно украинских и белорусских заговоров [29].
На протяжении советского периода публикации по заговорному наследию имели эпизодический характер, что в сравнении с прежними временами было явным затишьем. Пиком научной работы в советское время можно считать появление энциклопедической статьи В. Топорова «Заговоры и мифы» в 1-м томе «Мифов народов мира» года и выход в году обобщающей статьи В. Петрова ещё довоенного времени, посвящённой исследованию заговоров [30].
Возвращение заговоров в научный дискурс в х сопровождалось не только переизданием старых собраний русских, украинских и белорусских заговоров, но и выходом в свет двух справочных изданий Кляуса [31] и Юдина [32] , также целого ряда других коллективных и монографических исследований.
Исследование заговоров постепенно приобрело междисциплинарный характер, став объектом изучения представителей разных гуманитарных направлений, не только фольклористов, но и лингвистов, медиевистов, этнографов и т.
Выявленные сложные взаимоотношения и связи заговорного слова, а также места, времени, предметов для совершения сопутствующих ему обрядовых действий, заставили взглянуть на заговор как на комплексное явление традиционной культуры [33].
Для многих заговоров обязательным требованием было «отчинять», «причитывать» их на утренней или на вечерней заре [34] для некоторых многодневных обрядов — троекратно на одной за другой, начиная с утренней [35]. В заговорах присутствует числовой код [36]. Имеются примеры глоссолалии — например, заговор от змеиного укуса «Ози, озось, озна» [37]. Судя по сохранённым в изустной части заговорного предания многочисленным архаичным обстоятельствам времени, связанным с месяцем [38] , в обрядовой части издревле уделялось немалое внимание фазам Луны.
К примеру, записанный в XIX веке в Тобольской губернии заговор «на добрые дела» должен трижды читаться на молодой месяц [39]. Как отмечают исследователи, особенностью заговора является соединение в нём вербального и акционального компонентов: «вещного» слова и «дела». К типичным действиям относятся: обливание, кропление, умывание, натирание водой, наговаривание на воду, сплёвывание часто через левое плечо , намазывание маслом больного места безымянным пальцем, дутьё на рану, облизывание, размахивание руками и т.
Наговоры производились на разнообразные вещества и предметы — на воду [40] , воск, соль, пищу, а также на шейные кресты [13]. По поверьям русских, знахарка или знахарь утрачивали свои профессиональные способности, как только у них выпадали зубы.
В записях этнографов и фольклористов второй половины XX — начала XXI веков многократно фиксировались собственные ощущения «знающих» в связи с подобными обстоятельствами: утрата зубов и жизненных сил вообще неминуемо приводит к утрате и магической силы.
Даже если знахарка теряла всего один или два зуба, из её практики сразу выпадало лечение довольно большого количества болезней, при котором требовался такой существенный профессиональный приём, как загрызание зубами. Известны, однако, случаи, когда беззубая знахарка для прибавления своим действиям верности и магической силы во время лечения и произнесения заговора брала в рот предметы, наделённые в традиционном сознании признаком силы и крепости, — нож или монету.
Переставали практиковать и ослепшие знахари и знахарки, что также объяснялось утратой магической силы. О таких в народе говорили: «Ни зуба во рте, ни глаза во лбе» [41]. Заговор предполагает сродство разведённых формальной логикой явлений, которые он, тем не менее, решается сопоставить и, значит, сблизить.
Этой задаче служит в заговоре вся сфера «подобного». Отчеканенные и вполне институционализированные формулы-параллелизмы или такие приёмы как quomodo или quomodonon образуют лишь вершину огромного айсберга этой сферы «подобного», пронизывающего весь заговор. Физической проекцией этой идеи сближения последовательного обнаружения сродства-подобия и соединения, первоначально разъединённых и разведённых до предела объектов, выступает в заговоре образ пути и совершающегося по нему движения.
В «слабых» случаях с этого мотива заговор начинается, в «сильных» — он проходит насквозь через весь заговор. Начало метафорического пути-движения от исходной недостачи к финальному её восполнению — большая часть всего дела. Онтологичны и заговорное слово, и заговорное знание, в слове воплощённое. Носитель слова в заговоре — «добрый молодец», его заказчик, чьё слово воспроизводится исполнителем заговора [42].
Вследствие распространения христианской культуры, в русских заговорах нередко обращение к христианскому Богу «Исусу Христу» или святым « матушке пресвятой Богородице » — например, при родах, « святому Власию » — для успешного животноводства [43] , что приближает заговор к молитве [44]. При этом в славянских мифопоэтических текстах языческие и христианские персонажи часто оказываются взаимозаменяемыми.
Так, в вариантах одного и того же заговора высшей силой, к которой обращается человек, может являться и «Пречистая мати Богородица», и « Заря-заряница красная девица » [34] [32]. Особый задел представляют безадресные заговоры, когда идёт представление волшебного места [45] : «на море-Окияне, на острове Буяне , лежит Алатырь-камень », после чего добавляется формула quomodonon «как на нём нет, так пусть и у имярек не будет». Духи зла, бесы, демоны, болезни даже когда они персонифицированы в заговорном пространстве лишены слова, немы, а если слово и вкладывается изредка в их уста, то в основном в силу диалогической инерции, как вынужденный ответ или реплика на вопрос «словесноодарённого» персонажа.
Зловредному делу отрицательных персонажей в заговорном мире противостоит слово-дело благое, целящее, душеспасительное. Поэтому заговор как спасительное средство внутренней формой собственного обозначения отсылает к слову говоримому , к речи равно как и менее распространённые названия заговора, такие как наговор , слово , заклинание , шептание и т. Заговорное слово сродни заговорному миру — макро- и микромиру, телу: как и они, оно «крепко и лепко», то есть сочетает в себе твёрдость, устойчивость, прочность с гибкостью, подвижностью и пластичностью и, следовательно, в известной степени выступает как иконический образ мира и человека, его тела, обладающих той же «крепкостью-лепкостью».
Это слово благое и спасительное, и как знак блага и спасения оно в заговоре стремится излить всю полноту своих смыслов, всю свою творческую энергию, многократно воспроизводя себя в разнообразных видах повторов, вариаций, этимологических фигур, анаграмм и других «словесных» игр.
Таким образом именно Слово видится в заговоре высшей из возможных энергий, способной преодолеть энтропию , и развернуть любое происшествие к негэнтропийному полюсу [42]. Несмотря на своё разнообразие, заговоры имеют общую структуру: задел, желание, закрепление [1].
В чистом поле…». Пример: «будьте слова моя крепки и лепки до веку; нет моим словам переговора и недоговора; будь ты, мой приговор, крепче камня и железа…» или «замыкаю свои слова замками, бросаю ключи под бел горючь камень алатырь ; а как у замков смычи крепки, так мои слова метки…», «Слово каменное, замок железный. Кто тот замок изгложет, слова мои переможет.
Так быть сему! С помощью святых [47] : «Укрепит твои верные слова сам Господь Исус Христос. Во веки вечные. Аминь»; или: «Мои слова крепки и лепки.
Будь по-моему. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Все заговоры бывают: 1 с различными действиями и обрядами; 2 без обрядов — только в произнесении слов [9]. Большинство северорусских заговоров начинается словами: «встану я раб Божий, благословясь, умоюсь водою, росою, утруся платком тканым, пойду перекрестяся, из избы в двери, из ворот в ворота, на восток…» и оканчивается закреплением: «будьте слова моя крепки и лепка до веку; нет моим словам переговора и недоговора; будь ты, мой приговор, крепче камня и железа…» или «замыкаю свои слова замками, бросаю ключи под бел горючь камень алатырь; а как у замков смычи крепки, так мои слова метки» [9].
Мотив мифологического центра известен всем восточным славянам, но неизвестен в заговорах западных и южных славян. Более всего заговоров с этим мотивом зафиксировано в русской традиции [48]. Близкие к заговорам варианты образа мифологического центра присутствуют в сказках, былинах, духовных стихах и других жанрах, ср.
Первым кругом концентрически устроенного мира иного чаще всего оказывается море, река или город…. Второй областью, следующей за морем, обычно является остров или сразу камень. Эквивалентна ему и часто его заменяет особенно при отсутствии упоминания о море гора или горы. Наконец, третий , центральный локус сакрального мира представлен множеством всевозможных объектов, из которых именами собственными могут обладать камни, деревья, изредка — церковь [50].
При описании путешествия в сакральный центр мира его своеобразным преддверием, следующим сразу за «дверьми» и «воротами» обжитого мира заговор прежде всего называет чистое поле часто вместе с тем же морем. По мнению Юдина, чистое поле как традиционный элемент заговорного зачина не является самостоятельным локусом, это скорее «переходная область между мирами» [51].
О нефиксированности, неточечности «чиста поля» в сакральном пространстве говорит и Агапкина, предлагая рассматривать его как абсолютное пространство по масштабу равное земле или стороне света [52]. Поэтому можно свести взаимноперетекающие друг в друга вехи достижения центра мира в два обобщённых уровня :. Первый уровень — протяжённая ландшафтная зона, в рамках которой осуществляется действие.
Это: море море-океан, океан, океан-озеро и поле чистое поле, широкое поле, пресветлое поле , редко — лес бор, дуброва и некоторые другие. В севернорусской традиции на первом рубеже может фигурировать сторона света: восточная сторона, восток.
Все эти зоны — бесконечные и непреодолимые, удалённые от человека. Иногда ландшафтные зоны первого рубежа море, поле, лес дополняются или даже подменяются крупными ландшафтными объектами, маркирующими некую «точку» внутри такой зоны. К таким объектам относятся остров, гора, курган, река и некоторые другие. Остров в большинстве случаев имеет название Буян : «На море на Кияне, на острове Буяне, стоят мосты калиновы, на мостах стоят дубовые столы, на столах сидят девицы — белые царицы.
Из других имён собственных у островов встречаются: Обоян остров полтав. Гора встречается в основном в южной и западной частях восточнославянской территории.
Более чем в половине случаев гора имеет имя собственное: Сиянская гора а также Сиян ь -гора, Осиянская гора, Есианская гора, Восиянская гора ; Сион Сионская гора, Осионская гора, Сивонская гора ; Саянские горы ; Вертеп гора олонец. Характерные эпитеты горы: крутая гора , а также единичные: белая гора, высокая гора, гора крестом.
На горе Вертепа стоит престол, на престоле Владычица Богородица. Курган вcтречается нечасто, причём исключительно в южнорусской и белорусской зонах. Обычно это высокий курган, а также остров Курган. Пример: «На море на океане, на высоком кургане стоит дуб-скородуб. Под тем дубом-скородубом лежит камень-белорус. Под тем камнем белорусом лежит змея-скорупеха. Посвистает, покликает всех змееночков-казюленочков…» калуж.
Река имеет имена собственные: Иордан Иордан река, Ордан река, Ярдань река, Ирдань река ; фольклорные — река Смородина, огненная река, из реальных топонимов — река Онега , а также речка Сиян, Микидзян река ; или с эпитетами — речка зелёная, речка быстрая.
Город встречается в заговорах, несущих следы книжного происхождения тип «Сисиниевой легенды» , а также в южнорусских и белорусских источниках: «Во гради Вавилони на гаре стоить мати Божйя царица и держыть меч острый — сеч, сичет востропаличискую язву, сибирскую, балючию…» донск.
Скорее всего, город проник в заговоры из рукописной традиции. Сочетание город Иерусалим — гора — камень, кроме заговоров, известно в русских былинах о Василии Буслаевиче , где он отправляется в Иерусалим и там на Фавор-горе, на камне Латыре принимает свою смерть.
Из других географических объектов первого уровня, единично известны озеро чистое озеро, святое озерце, океан-озеро , поляна, дорога широкая дорога , межа, сад [53]. По мнению Б. Проценко: «…Главным местом лечения являются море-океан и остров Буян. А далее предлагаются два варианта: в одном на камне Алаторе действуют персонажи языческого происхождения, в другом — на острове Буяне обнаруживается церковь или её аналог , в которой врачуют христианские святые» [54].
Камень — чаще всего встречаемый объект второго уровня. Имена собственные камня чаще всего типа а латырь камень Наиболее популярными вариантами этого типа названий являются: Латы а р ь , Алатырь камень и Златырь камень , а также те же имена, но с эпитетами бел, горячий, злат и др. Другие варианты единичны: Ладонь камень вологод.
Сочетания слова камень с этими эпитетами значительно более многочисленны, нежели варианты типа Алатырь камень. Возможно это свидетельстует о достаточно позднем происхождении и вхождении в заговоры имён собственных типа остров Буян, море Океан, камень Алатырь.
Иные имена собственные и эпитеты слова камень двольно редко встречаются: акимский камень архангел. Дерево чаще встречается в южнорусских, белорусских и украинских фиксациях.
Пад тым дубам лежать тры хорты. Дерево встречается в большем количестве вариантов, нежели камень, однако почти половина этих случаев приходится на заговоры от укуса змей, в которых отдаётся предпочтение дереву как месту обитания царя змей.
Чаще всего в заговорах деревом является дуб — самое популярное дерево в восточнославянских заговорах в том числе лечебных. Названия: дуб Трикосень архангел.
В заговорах от лихорадки, восходящих к вариантам Сисиниевой легенды, известны также дуб Маврикийский ярослав. Содержание славянских заговоров воссоздаёт многие составляющие архаической картины мира , в том числе элементы космологических и космогонических представлений горизонтальная и вертикальная модели мира, центр мира , ось мира , мировое древо , земная твердь среди моря , небесные светила; мотивы распада и возрождения мира и т. Славянские заговоры раскрывают также характер взаимодействия древнейшей, мифологической и позднейшей, христианской моделей мира [56].
По мнению В. Топорова , богатство русской заговорной традиции даёт основание считать её достойным представителем «мировой» заговорной традиции: всё, что применимо к русскому заговору, в значительной степени относится к заговору вообще, к заговору как таковому [42]. Вне русскоязычного и восточнославянского контекста понятия заговоров и заклинаний сближены до полной взаимозаменяемости у самых разных народов, что позволяет предполагать их сущностное тождество для всего человечества например, немецкое «цаубершпрух» нем.
Zauberspruch , букв. В том или ином виде обряд заговаривания обнаруживается и вне восточнославянской и славян вообще традиции у многих народов России и мира. Наряду с заклинательной песней, благопожеланием алкыш , проклятием, приметой фольклористы выделяют в скотоводческой поэзии народов Алтая и жанр скотоводческих заговоров. По представлениям алтайцев существует общность женского и материнского начала для всех живых существ, поэтому ряд аспектов скотоводства имеют женскую специализацию.
Например, обряд заговаривания доверяется женщине в случаях отказа самки принимать и кормить новорождённого детёныша, или если пала корова, кобыла, овца и нужно заставить другую матку принять её потомство, или, наоборот, погиб молодняк и корове нужен телёнок для полноценной лактации алтайцы, как правило, доят корову с припуском телёнка до и после доения, называя его «алтайским способом» и отличая его, таким образом, от «русского способа» доения — без припуска телёнка [57].
Хозяйка скота обращается к своим старшим родственницам, маме и бабушке, и к старшим родственницам мужа, свекрови и бабушке.
Совместными усилиями все собравшиеся мамы принуждают матку принять приплод. К числу важных магических практик относится принуждение к принятию новорождённого детёныша в случае отказа матки кормить его. Согласно представлениям теленгитов , самка отказывается кормить детёныша не просто так, «её заставляют так поступить враждебные человеку духи».
С целью противодействия злым духам и поются заговоры, которые по представлениям алтайцев «обладают огромной силой воздействия — после исполнения заговора самка не только начинает кормить детёныша, но и в дальнейшем никогда не отказывается от новорождённых» [58]. Для каждого вида скота имеются определённые звукосимволические слоги.
Теленгиты Кош-Агачского района «поют заговоры овце, козе, корове, яку, лошади, верблюдице», причём для каждого животного скотоводческая культура строго закрепляет определённые «внеязыковые слова-символы»: тпро[у] — за овцой; ча-чу — за козой; коу[у] — за коровой и яком; кру — за кобылой; дууш — за верблюдицей.
Нарочно собравшиеся женщины поют заговоры, разговаривают с самкой, периодически повторяя звуки-символы, строго закреплённые за каждым видом скота. Этот рефрен выступает основой «текста» заговора. Мелодия заговора схожа с колыбельными, и потому обстановка [непрерывное пение, звукосимволический рефрен, успокаивающая мелодия, поглаживания, речь] располагает животное к спокойствию и к тому, чтобы начать вылизывать приплод.
Одновременно с пением, поглаживанием, уговариванием к самке подталкивают детёныша, который издаёт жалобные звуки. На хвостик и под хвостиком, по хребту новорождённого животного мажут выдоенное у самки молозиво, смешанное с солью. Запах собственного молока в сочетании с запахом соли привлекают животное, вследствие чего она начинает постепенно вылизывать детёныша и допускает до вымени.
Ягненку, к примеру, периодически подносят к носу состриженный клок шерсти матери. Иногда даже, помимо молока и соли, ягнёнка мажут кровью матери, для чего ударом по носу овцы вызывают кровотечение. Вся процедура длится до тех пор, пока самка не примет своё чадо. Мелодия заговоров принуждения самки к материнству схожа с мелодией колыбельных у указанных народов, что наталкивает исследователей на мысль о том, что колыбельные песни, по сути, являются заговорами со всеми характерными для этого жанра параметрами [59].
Как отмечает исследователь Н. Кондратьева, колыбельные песни, записанные у алтайцев-теленгитов, исполняемые женщинами как песни, а мужчинами — горловым пением , — содержат звукосимволические слова-символы обой , увай , бай и др. До этнографической современности молодняк в холодную погоду содержался в юртах, в жилище человека.
Ягнята, телята, козлята, жеребята, проведя самые морозные дни и ночи в жилище человека, питаясь молоком из соски, привыкали и к звукам человеческой речи, и к мелодиям колыбельных, и к запаху хозяев. Исполняя заговор принуждения на мотив колыбельной, группа женщин своим пением, несомненно, успокаивала самку и приплод, а звучащие рефреном звуки-символы, «понятные» животному, вероятно, способствовали пробуждению в ней материнского инстинкта. По мнению Кондратьевой, связь между заговорами и колыбельными заключается в «магическом утверждении, сохранении правильного, законного, освящённого традицией порядка вещей», поскольку они «призваны снять стресс, успокоить объект своего воздействия, стабилизировать ситуацию» [60] [61].
В обряде заговаривания у алтайцев нет выделения только словесных либо только обрядовых составляющих. Слова без действа, как и действа без сопровождения слов, не бывает [62]. Содержание древнеанглийской поэзии, в той её части, которая наиболее близка к фольклору, отражает веру в «волшебные свойства» языка. Двенадцать сохранившихся заклинаний на староанглийском языке представляют собой не просто наделяемые волшебной силой слова, но и описания действий, которыми должны сопровождаться некоторые из них например, заговор на прилучение отроившихся пчёл.
Объектом научного внимания жанры магического фольклора башкир заговоры, заклинания стали в XIX веке. В трудах А. Инана описаны заговоры змей, хищных птиц [63]. Классифицируя эти жанры башкирского народного творчества, один из первых фольклористов Г. Вильданов относит их к «им-том» народное лечение и «ишаныу» верования , даёт образцы заговоров болезней ушных раковин татран , упоминает об обряде призывания кот благополучия и лечения тредушия ойсян [64]. В наибольшей системности, полноте описаний многообразного репертуара заговоры представлены в работе Ф.
Хисамитдиновой «Башкорттарзын им-том китабы» «Книга башкирских заговоров» [65]. В состав этого репертуара входят прозаические и стихотворные заговоры арбау , заклички сакырыу дождя, ветра, кут , солнца и др. Особую часть магического фольклора составляют приговоры эйтемсе , присказки эйтем , приметы ырым , толкование снов и событий, гадания- хынау по костям, звёздам, камням , способы народного лечения им-том — преимущественно работающие в единстве слов, действ и напевов. Для заговора опухоли, например, необходимо соблюдение ряда условий: яйцо курицы, необходимое для лечения, должно быть снесено в среду, вода взята перед рассветом на убывающей луне, больной одет в старые одежды, приходить на «сеансы» натощак, до и после никому не говорить о цели своего визита тем более результатах лечения.
В комплексе осуществляются манипуляции с предметами, которые выказывают яркое ассоциативное, миросозерцательное мышление целителей: болезнь «переносится» на чётное число ненужных вещей, как например, ломаные расчёску, иголку, выпавшие волосы, ногти, битые стёкла, ржавые гвозди и пр. Примечательны знания о духе: так, части тела ногти, волосы и пр.
Заговорный характер имеют алгыши благопожелания и каргыши проклятия , в своих истоках предусматривающие функции особого воздействия магизма слова, а также подчинение и созывание добрых алгыш или злых каргыш сил.
Теляк как благопожелание сосемантичен с алгышем с тем отличием, что отчитка теляка была связана с жертвоприношением, и даже заменяла его. Данные слова, предполагающие особые цели воздействия и практической отдачи, формируют заговорно-заклинательный репертуар сакральных способов связи с божествами, сверхъестественными силами и стихиями Природы. У башкир творцами и передатчиками новым поколениям этих тайных знаний являлись особо одарённые, обладающие изрядными способностями владения Словом, действом, напевами, телодвижениями избранники — баксы то есть, шаманы, как и у казахов, кыргызов, туркмен [66].
Повелительное обращение любого рода заговоры, заклинания, алгыши и др. Эйя хозяин, владетель у башкир созвучен, сосемантичен с алтайским, калмыцким «эзи», бурятским «эжин», якутским «иччи» [67]. Основным в магическом фольклоре башкир является жанр арбау заговор — понятие, восходящее к общему и главному значению «колдовать» [68].
Жанр арбау представляет собой сакральный обрядовый акт с приложением самых разных функциональных компонентов и обнаруживает сходство с жанром харнау архаичная форма обращений к духам предков, Природе, соединяющая слово, действо, напев.
В отличие от арбау , предполагающих собственные волевые усилия по ослаблению враждебных, болезнетворных, как невидимых, так и видимых, сил, харнау предусматривает обращение за помощью к духам предков, природным силам. Подобным образом структурированы не только арбау , но и все башкирские заговоры, видоизменяясь лишь в зависимости от целей магического акта и полноты знаний целителя. Большая часть заговоров бытует уже в усечённом виде, так как, ввиду ослабления верований в духов, магию слова телодвижения, дыхания, предметов и пр.
Например, формулы обращения к духам, божествам заменяет просьба о благословлении к Аллаху на проведение лечебных, целительских процедур. В текстах выпадают обращения к покровителям рода и возникают исламские святые. Такие особенности проявляются в творчестве сельских целительниц имсе , арбаусы , которые на начало XXI века присутствуют ещё почти в каждой заселённой башкирами местности [69]. Поющиеся скотоводческие заговоры, широко распространённые во многих тюркских и монгольских культурах, у бурят сохранились до начала XXI века.
Они представляют собой живую, хотя и постепенно уходящую в прошлое из-за смены традиционного хозяйственного уклада обрядовую традицию. Заговоры направлены главным образом на сохранение приплода скота и обязательно поются в тех случаях, когда самка - овца, корова, коза, лошадь или верблюдица - отказывается кормить своего новорождённого детёныша.
Наиболее хорошо сохранились и явно преобладают в традиции заговоры овцы тээгэ. Все твои мысли и пожелания только обо мне. Такова воля моя, а слова сильны. И пусть будет так.
Фото и бумагу оставляют лежащими в таком же положении, как они были. Их не трогают до утра. Рано поутру, проснувшись, бумажный лист сжигают полностью в глиняной или нержавеющей посуде. Бумага должна догореть полностью. Пепел развеивают, выйдя на улицу или через окно. Если обряд проведен правильно, а заговор прочитан верно, результатом станет звонок любимого.
А произойдет это спустя несколько дней после его проведения. К этому ритуалу прибегают в случаях, когда парень не оставил вам своё фото. В ожидании звонка представляют мысленно перед собой образ любимого, читая медленно при этом следующий заговор:.
А посреди города дом стоит. В том доме молодец статный живет. Имя тому молодцу имя парня. Рабу имя любимого счастья нету, печаль-кручина одна, скука вечная. Возьмется этот молодец да за телефон свой, и позвонит он мне. А когда позвонит он мне, так веселье к нему и придёт. Радость будет ему добрая, благодать снизойдёт.
Как моё слово доброе услышит, сердечко его застучит, кровь по жилам пойдет, и молодец имя любимого свиданье назначит. А когда молодец имя любимого меня, рабу Божью своё имя увидит, придёт к нему счастье да любовь прекрасная. Как сказано, так тому и сбыться. Когда с вами познакомился интересный парень, возникает непреодолимое желание в более тесном и продолжительном общении. Возможно, это судьбоносные отношения.
Тогда поможет этот сильный обряд. Для его проведения необходима любая из вещей, которые этот самый парень успел подержать в своих руках. Это может быть что угодно — зажигалка, платок, ручка для записей, и др.
Предмет держат в своей правой руке, одновременно представляя себе в мыслях момент знакомства. Образ должен вырисоваться отчетливо. Особенно ясно рисуют мысленно выражение его глаз или движения рта при разговоре. Представив четко образ, медленно читают следующий заговор:. Для меня ты любимый и самый желанный. Дороженькой прямою лишь ко мне иди. По велению высших сил ты мне напиши читать троекратно. Со мною будешь ты и мысли все твои.
Ведь искренни и крепки, как скала, мои слова. Эти слова заговора произносят нечетное количество раз: 3, 5, 7 и далее. Читать нужно с твёрдой интонацией, с уверенностью, не запинаясь и не ошибаясь. Когда обряд проведён по всем правилам, в ближайшие несколько дней парень станет испытывать непонятную тоску. К нему придут воспоминания о вашем знакомстве. После этого он первым вам напишет или даже позвонит, чтобы назначить встречу.
Вопросы и предложения: [email protected]. Любые материалы, полученные Вами с использованием Nagadali, Вы можете использовать на свой собственный страх и риск. Каждая женщина с замиранием сердца ожидает звонка избранника. Редко парень самостоятельно обратит внимание и после сделает звонок.
Молитва на звонок способна решить данную проблему. Чтобы любимый позвонил, достаточно обратиться за помощью к Небесам. Благодать, ниспосланная Богом, разрешает проблемы, помогает пережить тяжелые времена.
Православные часто контактируют с Небесами, чтобы решить множество задач. Иногда муж исчезает, молодые люди — беспричинно разрывают отношения, а после первого свидания мужчина пропадает, не позвонив,. Божественное общение успокаивает человека, восстанавливает душевное равновесие, очищает разум, черпает благодатную энергию. Господь постоянно принимает участие в решении людских проблем, включая и эту.
Зарождает в мужчине, будь то парень или муж, желание сделать звонок, но в чувства не вторгается, поэтому звонок любимого может быть неприятным, если он позвонит. Молитва не требует условий для ее произнесения. Чтобы контактировать с Небесами, достаточно помолиться в любом месте — церкви, улице, дома. Чтобы любимый человек позвонил, посещается церковь, зажигается свеча возле образа Святого, произносятся слова, обращенные к Господу.
Молиться допускается стоя и на коленях. На коленях обращаются к Иисусу Христу в домашних условиях. Сперва трижды перекрещиваются и поклоняются, затем возле иконы произносится сильная молитва, завершается божественное общение троекратным перекрещиванием.
Перед образом устанавливаются свечи, произносятся слова, взирая на пламя. Обращение может быть своим — не обязательно произносить готовые тексты.
Разрешается молиться вслух и про себя, кому как удобно. Иконы принято хранить в красном углу, перед ними ставится лампада. Молятся именно в таком намоленном месте. Господь не оставляет ни одного человека, однако наибольшее влияние оказывает на жизни верующих. Чтобы избранник позвонил, просят Иисуса Христа.
Сейчас популярно подобное обращение к Господу Богу. В народе известны также два магических заговора, призвать звонок, причем первый из них очень напоминает молитву. В первом случае текст читается 3 раза над фотографией любимого человека, тогда парень или муж обязательно сделает звонок. Во втором случае текст читается перед сном три дня подряд. Проводится обряд, чтобы парень или милый муж сделал нужный звонок, после полуночи. Текст читается на балконе или перед открытым окном, чтобы ветер обдувал лицо.
Перед сном необходимо сконцентрироваться на своем желании, представляя звонок мужа или полюбившегося человека. Но помните о том, что заговоры — это магия, пусть и белая. А значит, она неугодна Богу, и за использование её вы можете понести наказание.
Парень сделает звонок быстрее, если влиять на него посредством магического заговора. Магия не имеет ничего общего с православными молитвами. Последнее — это божественное общение с Небесами.
Господь Бог, услышав просьбу, зарождает желание позвонить, однако не заставляет сделать это. Отсутствие последующего разговора свидетельствует об отсутствии связи между людьми.
Заговор же порабощает разум человека — управляет им. Молитва же, искренняя и светлая, найдет отклик у Бога, и он устроит так, что любимый непременно позвонит. Кто-то верит, кто-то нет, это право каждого. Я тоже относилась скептически к молитвам, воспринимала их больше, как некие обряды, ритуалы. Но однажды попробовала, в минуты отчаяния, когда мой молодой человек пропал и долго не выходил сам на связь, от всей души, искренне прочитала молитву, которая помогла, мужчина позвонил и сказал, что с ним все в порядке.
Я не считаю это магией, ни белой ни черной. Наоборот, считаю это обращением к Богу. Господи,прошу тебя простить меня за все грехи. Помоги мне р. Анастасии ,чтоб мой любимый человек р. Алексей позвонил мне. Понимание, отзывчивость, профессионализм - вот слова, которые очень кратко характеризует ее! Я благодарна судьбе, что встретила Екатерину!
Уже после проведения диагностики, как я получила ответы на все свои вопросы, Она буквально воодушевила меня и вселила надежду, что наконец-то будет все хорошо! От нее, прям веет положительными эмоциями, любовью и заряжающей энергетикой!
Все получилось именно так, как она говорила, и ровно в те сроки, которые она мне обозначила. Еще раз большое спасибо! Не бойтесь писать ей на почту! У нее есть мессенджеры, просто дает она не всем, как она говорит, поэтому делюсь с вами ее почтой, которую все указывают в отзывах.
Ирина Медведева. У меня история прямо противоположная, поэтому прошу меня не судить и не закидывать меня камнями. Были отношения с женатым мужчиной 5 лет. Я его очень сильно люблю. Он часто рассказывал мне, что с женой живет плохо, что они часто ругаются, спят уже долгое время раздельно и что только со мной ему дышится легче.
Он всегда говорил, что сильно меня любит. Да я и сама все это видела, но все же разводиться с женой он не торопился. Но я терпеливо ждала и не о каких приворотах даже не думала.
И вот, наконец то он решился, развелся с женой и мы стали жить вместе. Пол года у нас все было замечательно. Мы были очень счастливы, подали заявление. Я с таким нетерпением ждала тот долгожданный день, когда я наконец то буду его законной женой. Но за две недели до свадьбы он словно ополоумел, его стало тянуть к бывшей жене. Он стал часто навещать ее и сына, а один раз даже остался там ночевать. Я очень испугалась потерять его и стала искать помощи у магов. Обращалась к троим, но за это время ситуация ухудшилась на столько, что он ушел к бывшей жене и прекратил общение со мной.
Когда я обратилась за помощью к Екатерине Чарадаевой, то была в полном отчаянии.
Екатерина провела диагностику и сказала, что на нем приворот и сделала его его бывшая жена. Видите ли чувства у нее проснулись, а может просто мягкое место у нее задрало и решила у меня его увести. Екатерина сняла с него все воздействие и поставила на нас защиту, чтобы его бывшая ничего не смогла нам сделать. Пришел мой милый с глазами побитого щенка, просил у меня прощение, просил принять его обратно. Говорит не знаю что произошло, ведь уже много лет к жене совсем ничего не испытывал, а тут резко к ней потянуло и уже ничего не смог с этим поделать.
Я простила его конечно. С сыном он общается только в моем присутствии. Сейчас планируем ехать отдыхать, вместе с его сыном. Хочу сказать большое спасибо Екатерине Чарадаевой!
Я никогда не забуду добро, которое она для меня сделала. Почта Екатерины Чарадаевой ekaterina. Все произошло 4 месяца назад. История банальная - муж нашел себе любовницу и ушел к ней. Но продолжал общение с нами, приходил к нам с сыном, помогал материально. Иногда казалось, что ничего не произошло, что мы - семья, а иногда даже взглядом не окинет, молча встает и уходит обратно к ней.
Сколько слез я пролила, просто не передать словами и поэтому я решила мужа возвращать с помощью магии и у меня все получилось. А помогла мне в этом Ирина Елисеева ira. И я даже не ожидала на сколько все быстро произошло. Пришел как обычно к нам и больше от нас не ушел, стал ласковым и заботливым. Я очень благодарна Ирине за помощь! Решила и я написать свой отзыв. У меня были отношения с парнем. Все было хорошо, в последней нашей переписке он сказал, что я единственная женщина в его жизни и меня он очень любит.
И после этого он резко прекратил общение со мной. Я не могла понять, что же произошло и почему такие резкие перемены. Связи с ним не было, так как он неожиданно и очень резко заблокировал меня везде, где только можно.
Личной встречи с ним не могло быть, так как жили мы в разных городах, на тот момент, поэтому мне ничего не оставалось как выяснить причину у гадалки. Со своей проблемой я обратилась к Виктории Лавендаль. Я написала ей на почту viktoria. Виктория все рассказала правильно о наших отношениях. Диагностика мне очень понравилась. Очень точно были подмечены наши характеры, много рассказала о прошлом и самое главное она рассказала про наш разрыв, почему все это произошло.
Как оказалось, что все было сделано с помощью магии, чтобы он охладел ко мне и мы расстались. Я попросила Викторию о помощи и она согласилась мне помочь.
Результат от ее работы наступил очень быстро, буквально на третий день он начал писать мне сам, звонил и предложил снова начать отношения, но на этот раз он сам предложил мне переехать к нему. Сейчас мы живем вместе и планируем пожениться. Просто не хватит слов выразить благодарность Виктории Лавендаль! Большое при большое спасибо!!!! Предлагаю услуги или помощь! Меня зовут Игорь.
Искал изначально мастера по любовной теме, затем по бизнес магии. Прошел через многих шарлатанов,затем стал их проверять, пробивать почты. Я не айтишник, но имею друзей с этой сферы. Не много помогали мне. Что я предлагаю, если вам нужен мастер в какой то сфере,пишите,буду их пробивать по своей базе. Конечно все это не по доброте душевной,у каждого своя цена.
Но я беру деньги после проделанной работы, до того момента,пока вы не найдете вашего мастера с моей помощью. Никого не советую, имейте ввиду. Пишите на адрес: igor. Никогда не верила в магию, пока не коснулось меня, как говорится в лоб. Перепробовав все, я решилась на отчаянный шаг- обратилась к магу и теперь счастлива, что вернула семью, покой и любовь.
Спасибо магу , она помогла мне в самую трудную минуту. Нет другого лекарства, которое могло бы вылечить герпес и другие ЗППП или ИППП навсегда, я пришел к выводу, что лекарства на травах - единственная форма лекарств, которая успешно вылечила герпес, однажды у меня был положительный результат на герпес, но лекарство на травах я Получил от доктора Офуа Офуре помощь мне полностью избавиться от герпеса, теперь я навсегда свободен от вируса герпеса. У меня случилась беда как я тогда думала - оказалось, что это просто неприятность : молодой человек, с которым мы прожили 3 года, от которого я забеременела, но никак не решалась рассказывать по телефону он уехал в командировку на 2 месяца , вернувшись стал со мной как-то холоден, общался неохотно, неоткровенно.
Через месяц он снова стал собираться в командировку уже зная о моей беременности , а раньше этого так часто не случалось. Что-то я начала подозревать. Хоть это нехорошо и неправильно, прочитала его СМС и ужаснулась: он переписывался с какой-то Светой, обещал добиться, чтобы его перевели в Ростов, и они были вместе.
После беседы с ним, я поняла, что он больше не вернется, расплакалась, уже чуть ли не самоубийство задумывала. Поделилась с подругой своим горем, она посоветовала мне человека, который помог. Он мне объяснил, что это "морок" или "морока", как-то так, наведенная этой самой Светой, что это снимается в течение месяца.
Одним словом, через 3 недели Валера вернулся, просил прощения, говорил, что не понимал, откуда такая дурная страсть у него была, что любит только меня. Одним словом, живем сейчас вместе, поженились, Славику уже годик скоро будет Если что у меня есть адрес почты ее пишу Вам ada. Samantha Pierce. Добрый день, я Юля. У меня ВИЧ 4 года.
Я везде искал помощи, но не мог найти лекарства, пока друг не направил меня к доктору ДЖАХИРУ, могущественному африканскому спиритуалисту заклинателю , чей опыт заключается в лечении серьезных болезней, которые не могли вылечить английские лекарства, с использованием сильных трав и заклинаний.
Подводя итог, доктор ДЖАХИР дал мне несколько трав и зелий, которые я принимал по его рецепту, и через год я пошел на еще один тест, который дал отрицательный результат.
Невероятно, но факт! Я так благодарна этому великому доктору за то, что он снова сделал мою жизнь новой! Электронная почта: - priestjahirloveandhealingspells yahoo. Он зарекомендовал себя как лучший заклинатель любовных заклинаний, с которым я связывался. Через 48 часов мне позвонил мой мужчина, умоляя о прощении, чтобы я вернулась. С тех пор, как мы помирились, он изменился и проявляет ко мне столько привязанности.
Хорошую гадалку, хорошую колдунью в наше время найти очень сложно. А если и найдешь, то ценники там просто зашкаливают. Я искала долго и неоднократно попадала на шарлатанов.
В моей жизни случилась беда, и сама я никак не могла изменить отношения мужа ко мне и заставить его вернуться. Так вышло что он узнал об интрижке на работе. Для меня это было мимолетное, а муж моё всё, но он не мог простить и ушёл.
Много времени, много денег ушло, помощи не было не от кого. Я уже почти отчаялась, случайно наткнулась на отзыв о потомственной колдуньи, которая и видит очень и помогает, и даже помочь бесплатно может. Я взяла контакты и обратилась к ней. На тот момент когда я нашла эту колдунью, муж уже подал заявление на развод. Казалось бы пути назад нет. Но эта женщина всего лишь за 11 дней вернула его домой! Вернула страсть, он опять заботиться обо мне, ходит, пылинки сдувает.
Говорит, что начать всё с чистого листа хочет, и плохое хочет оставить в прошлом. Я не верю своему счастью. Верьте до последнего, боритьсь за любовь, за то что вам важно. Как мне помогли, так и я хочу сделать добро и помочь те кто реально ищет, тем кто реально в беде. Это адрес этой колдуньи vedynnia gmail.
Наталья Белавина. У нас была благополучная семья. Трое детей, большой дом. Пока в жизни нашего папы не появилась молодая особа. Муж стал пропадать на работе, с утра до ночи. Сначала я не обратила внимания - он часто задерживался на работе. А потом мне рассказали, что видели его с другой женщиной. Я пыталась с ним поговорить по хорошему, но после того как муж понял, что я все знаю, у него появился ко мне жуткий негатив, он придумывал какие-то несусветные причины, цеплялся к мелочам, шарахался от меня, настоял на разводе.
Мы развелись. После развода с мужем прошло 10 месяцев. Все эти месяцы я сама, своими силами пыталась его вернуть. Делать приворот я не хотела ни в коем случае.
Я обращалась к психологам и все это время пыталась следовать советам психологов и многочисленным рекомендациям: не названивала, не обвиняла ни в чем правда, нет-нет, да начинала снова разговоры о нашем воссоединении, но тогда он бесился и бросал трубку, говорил, что у него сейчас другая жизнь, другая женщина и мне в этой жизни места нет.
Но я все равно искала с ним встречи, настаивала, предлагала просто встретиться и сходить вместе куда-нибудь посидеть, расслабиться, пообщаться. Он обещал, кормил завтраками и Я сама пыталась отпустить, забыть, думала, пройдет время и он что-то поймет, но шли месяцы и ничего не происходило. В каждом разговоре уверял, что его сейчас все устраивает в своей жизни, и он никогда не вернется, слишком много времени прошло, да и "не будет уже той любви, что была раньше, все будет не так". И вот в конце марта этого года я решилась сделать приворот.
Я общалась с многими магами, выбирала, но доверие у меня вызвала только Любовь Черноглазова. Я решилась на один из самых сильных ритуалов, было очень страшно, но эффект от него был большим, чем я ожидала - муж буквально упал к моим ногам, а его отношения с другой женщиной были разорваны за 1 обряд. Иногда я чувствую себя стервой, но вспоминаю о всей боли которую он мне причинил и становиться легче.
Я очень благодарна этой женщине. Вот ее почта lubov. Она может помочь в сложных ситуациях. Галина Воробьева. Я простой человек. Но и в жизни простых людей случаются жесткие жизненные ситуации.
Была в отчаянии. Муж ушел к любовнице. Он ушел, а боль осталась. Я очень хотела его вернуть. Но как вернуть, чтобы не навязываться самой, не унижаться перед ним, чтобы он пришел сам, чтобы чувства у него ко мне зажглись с новой силой? Выход только один - это обратиться за помощью к магии. Я стала искать такого человека. Добрые люди на одном форуме посоветовали обратиться к Екатерине Чарадаевой. Я не особо верила во все это, но очень хотела попробовать и наконец решилась и написала Екатерине Чарадаевой на почту ekaterina.
Сейчас одно могу сказать- спасибо огромное всем, кто мне ее посоветовал! Екатерина Чарадаева - волшебница! Мои проблемы ушли. Живем и радуемся. Не перестаю благодарить умную и внимательную Екатерину!!! Я наплевала на себя, на работу, даже на родителей Я искала помощи, решила обратилась к магу, так как устала от постоянных депрессий.
Бывший муж заявился ко мне сам начал умолять о прощении,вот уже как 1. В интернете не проблема найти подходящий приворот, рассказов и статей по этому поводу куча.
Проблема заключается в том чтобы найти специалиста, который поможет все это реализовать а не просто выдурит деньги. После пяти месяцев поисков мне повезло, я нашла настоящего мага без раскрученного сайта и рекламы,она буквально подняла меня со дна Я из России, искала долго мастера. Нашла методом проб и ошибок мага из Польши. Сейчас она с гражданами России не работает.
Но я могу помочь вам проверить ваших мастеров. Пишите на э-меил lina. Пишите мне на почту- yanazina11 gmail. Я не очень верила в магическую силу до определенного времени. Но жизнь повернула так, что пришлось обратиться к магу за помощью, потому что не знала как решить свои проблемы самой.
Я шесть лет за мужем. У нас растет сын. В семейной жизни всякое бывало, но мы с мужем выруливали из всех ситуаций и продолжали жить в любви и согласии. И вот месяца три назад, у мужа появилась подружка. Вначале я решила, что проскочим эту проблему, восторжествует разум. Но мужа понесло, летом он уехал с любовницей и её сыном на море. А свой сын отдыхал дома, в пыльном городе. Приехал с моря и сразу заявил, что подает на развод.
Я и к бабкам бегала и в церковь ходила, ничего не помогло. Вот тогда я обратилась к магу, по интернету — Ирина Спасибо за помощь. Через неделю, после проведения ритуала, муж поссорился со своей подружкой и ушел жить к другу.
А ещё через неделю, позвонил мне и спросил, как я отнесусь к тому, что он вернется домой? Мы решили забыть «ошибки», которые он совершил, и начать все с начала. Очень хочется, чтоб это больше не повторилось. Но если что-то не так пойдет, я теперь знаю, что обращаться надо к магу. Ирина огромная Вам благодарность. Кому нужно, у меня есть её почта ira. Я обращалась ко многим магам, но кто после оплаты пропадал, кто просто вымогал денег на дальнейшую работу и я сама отказывалась, понимая что это бесконечно.
Но я не отчаивалась, за свое счастье нужно бороться! И нашла настоящего мага специалиста за две недели как и обещала вернулся любимый мой Сережа Дети стали счастливые с папой и семья востановилась на круги своя Сейчас у нас все замечательно, ждем пополнения! Кому нужно пишите мне yanazina11 gmail. Добрый день читатели сайта. Хочу вам вкратце рассказать свою историю.
У меня с моим парнем всегда не ладились отношения. Мы часто ругались, оскорбляли друг друга , чуть не бились и так далее. Я не знала как решить эту проблему. Но как то на вечеринке женской И одна проговорилась что обращалась к специалисту что бы разрешить такую проблему. У нее была похожая ситуация. После его работы все стало налаживаться у нее с парнем. Я взяла у нее адрес и тоже решила обратиться. Вы знаете это какое то чудо.. Дарит цветы ,на свидания приглашает.
Стал добрым ласковым.. Любви, секса , уюта , радости вам и вашим близким. Девочки, не думаю что осудите, так как тут собрались так сказать друзья по несчастью Я влюбилась в женатого, и стыдно сказать, ведь росла я и воспитывалась в семье военных, потому сказать матери или отцу, это равносильно казни было.
Но с каждым днем понимала что я готова бежать за этим человеком,лиж бы позвал. Я ждала его звонка. С каждой встречей я понимала что пойду на все, лишбы он был только мой. Мне плевать на то что он старше меня. Я обратилась в городе к ведьме с нашего города, так она деньги взяла, и ничего не сделала, только обнадежила гадина.
Она сделала то что мне нужно было! И не задавала лишних вопросов. Ведьма проверена, результат - он ушел из семьи, мы вместе!!! Если хотеть. Написала эту историю для вас кто действительно нуждается в реальной помощи и кто добивается успеха до конца. Вить я знаю как сейчас тяжело вам , и как нужна помощь и советы. Пишите ей и будете довольны счастливы в жизни. Она поможет. Не подведет. Девочки, как пример расскажу историю о себе. Чего я только не делала что бы его вернуть, унижалась перед ним как дура, умоляла вернуться в семью.
Побегала по бабкам, которые только вытягивали из меня последние деньги. Потом сотрудница подсказала к кому можно обратиться за помощью. Помог когда уже не было надежды. Муженёк, гад, вернулся как побитая собака с цветами и извинениями, говоря, что сам не знает как мог от меня уйти. Не верьте никому, что привороты и отвороты плохо. Колдуна зовут Александр axat. Захотелось поделиться своей печальной историей. Мне 35 лет, в браке 11 лет, есть двое детей: 9 лет и 1,5 года. Все годы брака жили хорошо.
Ни ссор, ни скандалов Два года назад муж поменял работу, был рабочим в автопредприятии, но работа тяжелая, убедила, что надо работу менять. Пошел учиться в институт. На работе заметили, стал двигаться по служебной лестнице. В доме появились деньги Поменяли машины, казалось бы живи и радуйся Но в дом пришла беда.
Прошлым летом стала замечать, что муж какой-то странный, грустный, подумала, что это связано с работой, пыталась поддержать. А потом уехала на 2 недели с детьми в деревню. Каждый день звонил, советовался по каким-то вопросам. Я дни считала до встречи, этот день настал Стала выспрашивать, а он говорит, что если бы не дети, с семейной жизнью он бы закончил. Для меня это был гром среди ясного неба. Еще неделю не признавался, что дело в другой женщине, а потом рассказал всё На работе познакомился с девушкой, ей 26 лет.
Между нами возникла сора я не могла больше этого терпеть. Как же так, что я не так сделала, почему он так со мной поступил.
На следующий день он собрал все свои вещи, и ушел. Живу с разрывающейся душой, с ежедневным комом в горле, не знаю, чего ждать завтра.. Мои родители тоже в горе, плачут каждый день Не хочу! Как вернуть любовь, чем вернуть.
Как то ко мне приехала моя подружка на выходные, мы с ней давно не виделись. Она не знала что мы расстались, ну и за разговором я всё рассказала. Света посоветовала мне обратится к магу, который когда-то помог ёё сестре, у неё было тоже такое горе. Я долго думала, и всё таки решилась, так как у меня не было другого выхода. Прошло не так много времени, и он зашел в гости. Я провела вечер с Мишей, правда было очень не ожиданно! Он вернулся и мы опять вместе всё как раньше… любим друг друга.
Буду очень рада, если я смогу своей историей помочь кому то ещё. Вот адрес мага: marin mail. Я взяла у нее адрес и тоже решила обратиться Вы знаете это какое то чудо.. Желаю и вам того счастья что приобрела я с помощью вот этого человека. Все же благодаря одному человеку, муж вернулся. Если вам нужна поддержка, совет, напишите Ирине ira. Я скажу , очень довольна ее услугами.
Когда муж ушел и семьи и я стала очень болеть я обратилась за помощью ,мне она сразу сказала что мужа увели и мне сделали на здоровье , чтобы побыстрей ушла с этого света.
За кратчайшие сроки она вернула мне мужа и моё здоровье. Денег не берёт. Была на приеме у гадалки. Меня она очень впечатлила, много сказала из прошлого, и то что прдсказала уже нало сбываться. А то все деньги и дому уходили на ставки на спор и слоты.
Спасибо ей, есть ещё честные маги порядочные люди, такие как она. Я нашла её не сразу, до неё попала на шарлатанок двухПотому знаю из личного опыта что порядочную гадалку, и ещё что бы делала сильно как она, найти действительно друдно.
Со мной обнажды поделились её телефоном, что я по сей день благодарна. Думаю многие знают мага Ивану с Москвы ivana. Не ведитесь на лохотроны,обращайтесь к реальным специалистам. Делала приворот у Лавалар, с оплатой по результату. После нового года ушел муж, ушел к другой. За моей спиной они уже почти год тайно встречались. Я нашла переписку, и он признался. Говорит что не уходил ради ребенка и из жалости.
Но так как я уже всё узнала, то и хорошо. И ушел. Моя жизнь просто превратилась в ад. Все эти годы я жила нашей семьей. И меня это просто подкосило. Я случайно прочитала отзыв одной женщины с очень похожей ситуацией как у меня. И она писала что приворотом вернула мужа, а приворот делала у сильной колдуньи Лавалар vedma-lawalar yandex.
Она меня сразу приняла. На полный возврат мужа ушел 21 день. Хоть и обещала она 18 - 19 дней. Я переживала что всё зря, что не поможет, но всё получилось, муж вернулся. У нас всё сейчас наладилось. Я помню в каком отчаянии я была, как не видела выхода. И я безгранично благодарна ведьме Лавалар и Ирочке которая порекомендовала мне Лавала. Боритесь за своё. И будьте счастливы. Пусть мой отзыв поможет. Я так рада поделиться этим, я до сих пор не могу отблагодарить вас, доктор Уэйл.
Мой муж ушел к более молодой женщине, потому что я не могла родить из-за СПКЯ, я была так опустошена, я была одинока, я много плакала, я даже пытался лишить меня жизни.
Затем мой друг рассказал мне об этом великом человеке, докторе Уэйле, который помог ей сделать ее брак идеальным.
Я также зашел в Интернет и провел больше исследований о нем, я тоже увидел много хороших новостей о докторе Уэйле. На следующей неделе, к моему величайшему удивлению, мой муж на коленях умолял меня извиниться за боль, которую он мне причинил.
Хочу оставить отзыв о сильной женщине , которая помогает бесплатно. Я после того как она вернула мужав семью, плед купила подарила ей.
Не верьте раз рекламированным салонам и супер сайтам. Если у человека сила есть, то помогает бесплатно, а по результату кто что даст. Так исконно маги и бабки колдуньи помогали.
И мне повезло найти такую женщину. Мужа вернула меньше чем за неделю. Пишите её почту кто ищет реальной помощи vedma-miata bk. Мы с мужем встречались 3 года. Решили сыграть свадьбу. Свадьба прошла уже не гладко. Переехали в квартиру,он начал задерживаться на работе,часто уезжать из дома. Человека как-будто подменили. Все куда то делось. В итоге прожили вместе после свадьбы 1,5 месяца он собрал вещи и ушел. Потом говорит мне что не любит и не вернется. В полном отчаяние я искала способ вернуть его, унижалась, просила еще один шанс.
Я панически боялась потерять его. Общалась со многими магами, меня обманывали, от этого становилось еще хуже. Обратившись к Варваре Петровне меня поразила её проницательность и чувство проблемы, она детально рассказала мне всю мою жизненную историю и это только из фото. Моему удавлению не было границ, я поехала к ней на прием. После первого нашего сеанса мне стало значительно легше, я наконец то смогла нормально работать.
А через 8 дней ко мне вернулся муж, вернулся прежним таким как он был до свадьбы. Девушки, я такая же как и вы, я никого не рекламироваю, я советую вам настоящего профессионала, вот её почта vedynnia gmail. Мне помог маг Чебианов До этого я обращалась к другим магам и только выкинула деньги Он берет за свою работу просто копейки Его ящик mag-cebianov mail.
