Коты обувь фото, 70080 Мешок для обуви Волшебные коты, 1 отделение, петля для подвеса, 33*42 см
Посуда для напитков. В зависимости от принадлежности к женскому или мужскому костюму головку, задник и боковые стороны этой обуви декорировали по-разному. Внутри одно отделение, снаружи карман на молнии. У заонежан чулки тоже выглядывали, но узором они не украшались. Мебель для детской.
Показать видео. Последние публикации. В художественной галерее и музеях Перми прошла минут В Прикамье на пожаре погиб человек. Пермяки продолжают возлагать цветы к мемориалу жертв В Перми театры отменяют спектакли в связи с терактом Пермяки несут цветы к мемориалу в память о погибших Популярные тэги.
Главная Проекты. Здоровье Приметы времени Пермь За край земли. Туфля детская. Начало ХХ вв. Олонецкая губерния. Национальный музей Республики Карелия. Рабочей обувью, очень древней по форме, служат поршни — обувь, выкроенная из цельного куска кожи или сшитого в несколько слоев, собранная по краю на веревку. Одевались они, как и лапти, на холщовые онучи портянки , а концы обор веревок , обматывались вокруг голеней.
Рассматривая такую обувь, понимаешь, откуда пошло выражение «шевели поршнями». XIX в. Женщины носили будничную обувь с нежным названием «коты» — короткие башмаки, похожие на галоши, с черной или красной оторочкой. Коты когда-то носили и мужчины, но к ним в этом случае пришивались короткие суконные голенища, которые держались с помощью шнурков или веревки, обвязываемой вокруг ноги.
Тем, кто хоть немного знаком с карельской культурой, знакомы сапоги с загнутыми носками — все герои «Калевалы» щеголяют в таких. Мы уже упоминали их, когда рассказывали о лыжах — такие сапоги хорошо удерживали лыжные крепления. По свидетельству современников, эти востроносые кеньги или пиексы, были непромокаемой, легкой и удобной для ходьбы обувью.
Удобной с оговоркой, что вы готовы отбить свои пятки о каменистую почву, испещренную корнями деревьев. Пиексы были будничной обувью, но, аккуратно сшитые, могли служить и в праздники. Во время танцев они издавали глухой шлепающий звук, когда танцующие притопывали ногами. Зимой носились кожаные сапоги с голенищами из меха — заячьего, оленьего. Для тепла нижнюю часть сапога головку подшивали суконной подкладкой.
А такая теплая зимняя обувь, как валенки, долго не могла завоевать признание у местного населения. Рабочей обувью были и «бахилы» или «бродни» — высокие кожаные сапоги с широкими голенищами. Они могли шиться с изнанки, а потом выворачивались на лицевую сторону, отсюда и их название — «выворотные».
Чтобы промысловые сапоги не скользили по мокрым доскам, в их подошвы рыбаки вбивали железные шипы. Бахилы из тюленей кожи. Архангельская губерния.
В праздники мужчины носили сапоги из шведской черной или финской желтой кожи.
Лишь очень зажиточные могли позволить себе хромовые сапоги. Логинов приводит пример в своей книге, когда братья, катаясь на Масленицу, одевали одну пару сапог на двоих, выставляя обутую ногу на всеобщее обозрение на передки саней. У молодых парней карелов было принято, чтобы из сапог на несколько сантиметров выглядывали шерстяные чулки, красиво вывязанные клеточками, шашечками и разными птицами.
У заонежан чулки тоже выглядывали, но узором они не украшались. Женская праздничная обувь именовалась «штиблетами» — это были ботинки на шнурках с голенищем до середины голени, на небольшом каблуке. Такие черные, коричневые штиблеты и фабричные чулки любой жених был обязан подарить своей невесте в знак своей любви и финансовой состоятельности. Сейчас подобные полуботинки называют «кадрильками» и они лихо стучат каблуками на сценах, где выступают фольклорно-этнографические танцевальные ансамбли.
Ботинки женские. Начало ХХ в. Толстиково, Петрозаводский уезд, Олонецкая губерния. Вот вы, носители сапог, туфель, кроссовок, скажите честно: снимая их, не возникает ли у вас желание поставить вашу пару рядышком, нос к носу, даже если вы далеко не аккуратист?
